后藏地區(qū)是指以日喀則為核心的區(qū)域，這里的新年與拉薩的新年有許多相似之處，但自然環(huán)境，宗教氛圍，文化心態(tài)的差異在當(dāng)?shù)啬旯?jié)文化中表露無遺。
在后藏地區(qū)，新年從十二月二十九日正式開始，這天要舉行“古恰”活動，即把內(nèi)屋外室，廚房，院內(nèi)，院外各處徹底打掃干凈。在院子里燃起一大堆火，讓煙霧彌漫整個山谷。除此外，要在屋的正廳，別墅，窗戶，廚房等的梁、門、壁、柱，用土堿或糌粑畫上表示吉祥的寶傘、金魚、寶瓶、妙蓮、右旋海螺、吉祥結(jié)、勝利幢、金輪等八寶吉祥圖。男人將家里東西北三方向所象征密宗三怙主的佛部文殊、金剛部金剛手和和蓮花部觀音的“瑪尼堆”用白漆、紅土、煙葉涂成白、紅、黑三色，然后，男人洗頭。
因為男人們在十二月二十九日洗頭，家里會吉祥，工作會如意，頭發(fā)會長得又黑有長。與此相反，二十九日婦女沒有洗頭的習(xí)慣，據(jù)說，婦女二十九日洗頭是不吉利的。同時，媳婦和女兒不管是誰，都要把新年初一早晨作粥的小麥砸成扁狀，阿媽用面團粘凈衣飾、家畜的套頸索和耳飾上的灰土，洗凈坐墊、小茶幾、藏柜、大小銀碗、野牛角、糌粑模子等，還要把正月初一敬神用的神品、油炸食品、“竹素切瑪”、青稞酒、茶、人參果預(yù)備好。
二十九日晚上，要把一個斷了只耳柄的陶罐里，放一個替身物品——用熬過的茶葉、酒槽、辣椒、蘿卜根、煙灰、面粉做成的女鬼。準(zhǔn)備好后，先在家里的佛像前擺上供品，后由家里的阿爸阿媽開頭，往各人的碗里盛上滿滿一碗面塊湯，大家都喝三口，然后把剩余的往陶罐里倒，同時嘴里說“粥新我吃了，剩下的給你，一、二、三”。再將罐里的粥新一滴一滴地倒九次，過后開始驅(qū)邪。
驅(qū)邪是拿揉好的面捏在手心，把手印清楚地印上去，捏成一個瘦形的圓形狀，嘴里祈禱說“帶走邪氣，帶走邪氣，一年十二個月三百六十五天，鬼魔、波折、病痛、戰(zhàn)爭、災(zāi)荒、霜凍、冰雹等災(zāi)害一個不留地全部消除”。接著詛咒：“洗的話沒有不潔白，熏的話沒有不干凈的，我背的話比一根羊毛還輕，你背的話比一根金子還重”。說完各自把衣服下擺撕下一絲線，把“替身”包起來，吐口水，用鍋底或灶里的煙灰抹成黑色，放進罐子里；有的村寨還給家畜驅(qū)邪。
驅(qū)邪完后，接著把“替身”送到屋外去，大概是晚上九點的時候，開始用火把趕鬼。一個男人拿把禾結(jié)，用火點燃。從正屋開始，不分里屋外屋地用火熏，一邊熏，一邊說：“出來吧，出來吧。”一直趕到門外。同時，一個女人在火把前面拿著“替身”的女人身上燒焦一點，就象征著這地方存在的女鬼、餓鬼、妖魔、獨角鬼興妖作怪造成的疾病、戰(zhàn)爭、災(zāi)荒等一點不留地全部消除掉了。到了用火把送鬼的地方，青年們一邊點燃刺柏樹枝和植物桿，伴隨著火爆聲，火光把整個山溝照得一片通明，一邊對女鬼起哄：“腰間別著缺口瓢的老太婆，嗚嗚！黑奶頭重的老太婆，嗚嗚！吃豌豆的黑屁股老太婆，嗚嗚！食生面糊的老太婆，嗚嗚！”
用火把送鬼的人們回來時，老阿媽和媳婦在房門后迎接他們。拿火把的男子帶回一個叫“神石”的白石頭交給老阿媽，阿媽沒等帶神石的男子進屋就問：“你從哪里來？”男子道：“我從歡喜的地方來。”阿媽又問：“我?guī)е缫鈱?，現(xiàn)在你到哪兒去？”男子答道：“我到幸福地方去?！眴柎鹜戤?，把“神石”交到阿媽手里，阿媽在“神石”上粘上酥油花，媳婦給他獻上“酒新”。同時從老爸開始，用大木碗斟上青稞酒，轉(zhuǎn)著圈盡情地喝。喝完酒，都獻上“竹素切瑪”。在大家的右肩粘上吉祥的酥油花，在帶回“神石”的男子的脖子上掛著表示英雄的哈達。老阿媽把“神石”貢獻在正室生日神或者護法神的眼前，當(dāng)作家里的寶貝。
火把送鬼完后，大家按座次坐好，開始喝“古突”——一面疙瘩湯，喝“古突”湯時，所有的人都希望自己的碗里不要有背著小孩的、刺蒺藜、歪脖子懶漢、鼓、兩面派、碎瓷塊、白面疙瘩、木炭、辣椒、油菜籽、果核、青稞、外繞線、大肚子等面疙瘩。因為這些東西都是不好的征兆。如背著孩子的面疙瘩表示那人在外面有搞出私生子的危險；吃到有鼓的面疙瘩，說那個人會在朋友之間挑撥離間；吃到大肚子的面疙瘩，表示那個人將有個大肚子；吃到油菜子的面塊，意思是為完成自己的事情，最會拍別人的馬屁；吃到有木炭的面疙瘩，表示那人有一顆黑心；吃到有刺蒺藜的面疙瘩，說那人脾氣壞、粗暴；吃到有瓷碗碎塊，表示那人吃飯時，給人白臉，干活時躲到一邊去了；吃到有果核的面疙瘩，表示那人喝了罰酒，立刻爛醉，并對別人發(fā)酒瘋；吃到有兩面派的面疙瘩，表示那人愛管閑事；吃到有辣椒的面疙瘩，表示那人愛得罪人，或者喜歡罵架；吃到歪脖子懶漢，表示那人對工作又怕又懶；吃到有茅草的面疙瘩，表示那人的胃比水池還大，咽喉比馬尾還細；吃到有背青稞的面疙瘩，容易得傳染病；吃到有蔥的面疙瘩，表示那人愛放臭屁等。這樣一說，立刻引起哄堂大笑。與此相反，不管是誰，大家都希望自己碗里有太陽、月亮、上師三寶、白石塊、羊毛、小麥、牛糞、鹽、糌粑、佛經(jīng)、內(nèi)繞線、四方形小墊等面疙瘩。因為吃到月亮的面疙瘩，表示那人的心象天空中的月亮一樣明亮；吃到太陽的面疙瘩，表示那人福氣大，他和照亮眾生的火一樣；吃到有上師三寶的面疙瘩，表示那人表里一致，忠心正直；吃到有白石塊的面疙瘩，表示那人心地潔白善良；吃到有羊毛的面疙瘩，表示那人性情比羊毛還溫柔；吃到牛糞的面疙瘩，表示那人經(jīng)常有好運氣；吃到有鹽的面疙瘩，表示那人像藏北鹽湖一樣好；吃到有四方形小墊的面疙瘩，表示那人可成為宗教徒。
歲末最后一天，也叫“彌漫焦臭的最后一天”。男子要到離家很遠的土坎陡巖邊去燒焦大年初一早上敬獻的羊頭。大年初一，年節(jié)的喜慶達到高潮。東方剛發(fā)白，家里的媳婦或大女兒起床熬酒。雞叫頭遍時，把熬的酒送到家人睡的地方。喝了一兩碗酒后，你若說：“現(xiàn)在不喝了”，就會被罰三碗；如果你喝飽了，再也喝不下去的話，就會把酒倒在你的頭上，然后大家接著睡覺。
雞叫三遍時，有些人家?guī)е扒鞋敗?、糌粑去取“四新”——從別人家牛糞里取“牛糞新”，從夏種地里取“土新”，從水源處取“水新”，從狗窩里取“糞新”。在取“四新”時，要在上述四個地方撒些糌粑粉。對其他來抓取“四新”的人，作為懲罰要澆他一瓢水，因此有一個人要給取“四新”的人放哨。如果看到其他人家來抓取“四新”，立刻發(fā)出暗號，叫他快逃。取“四新”的人回到自己的家里，給“土新”粘上酥油花，貢獻在男神眼前；把“水新”放在正屋的護法神眼前，當(dāng)作供水供上；將“牛糞新”粘上酥油花，放進牛棚；“糞新”粘上酥油花，放進廁所里。這種活動表示能防止霜災(zāi)雹害和招財引福。
天剛亮?xí)r，男女青年一個個打扮得相當(dāng)漂亮，一些人到山崗上插風(fēng)旗，一些人去取“手紋水新”，即天還未亮，但手紋能看清楚時去取“水新”。到山上去插風(fēng)旗的人們帶著在柳枝上綴著彩綾、彩色羊毛線、彩色羊毛的風(fēng)旗和神香“切瑪”、糌粑面、青稞酒，在山崗高高的頂上燒香，插風(fēng)旗，祈求運氣越來越好。插風(fēng)旗的人們都異口同聲地祈禱山神，祭祀山神：“吉吉嗦嗦，愿善神得勝！”又在地上撒一些糌粑粉，并說：“豐收啰，好豐年啰”；祈禱來年還豐收。男女青年插完風(fēng)旗后，比賽看誰下山快，第一個到達山腳的人，獎勵三杯酒，落在最后的罰四杯酒。這時男女青年跳起來歡慶豐收的“果諧”舞，還唱起表示男女青年相互愛慕的歌，歌詞內(nèi)容十分豐富。這里試舉一首：“我們往上走時，瑞雪漫漫飄下，降下瑞雪真好啊，奠定了豐收的根基，把新的糧倉修建，新的糧倉頂上，插著吉祥的彩箭，高高的山頂上，插著吉祥的風(fēng)旗，天上的神仙見后，把霜災(zāi)、雹災(zāi)阻止，白青稞釀制的白酒，香甜勝過甘露，為報答大恩大德，獻給天上的神仙”。
去取“手紋水新”的一般是家里的老阿媽、媳婦和小孩。他們打扮一新后，在水桶或皮桶的脖子上系上哈達或白凈的羊毛，在桶口上粘酥油花，帶上神香、切瑪、糌粑粉、彩色羊毛、青稞酒等，到達取“水新”的地方后，把彩色羊毛掛在河兩岸的刺蘼樹上，就像彩虹一樣七彩紛呈，然后燒香祭禮水神，祭禮水神后，小孩子開始玩耍游戲，有的跳舞，有的唱歌，有的跳神，有的踢毽子，有的玩羊拐子等等，真是五花八門，各盡所需。
早晨太陽升起時，還要取叫做“尼夏曲被”的“水新”，取“尼夏曲被”水新時，家里除了阿爸阿媽外，其他孩子穿戴好，在水桶上用哈達或羊毛打成一個圓圈結(jié)，在桶口粘上酥油花，帶上神香、切瑪和糌粑粉，然后去取“水新”。取“水新”前，先在河岸邊燒香祭祀“水新”，裝水時，太陽在山頂露出笑臉的時間要和裝滿水桶最后一瓢水的時間一致，據(jù)說這是辦事有運氣的征兆，如果太陽在山頂升起的時間和裝滿水桶的時間不一致的話，就會不吉利，取“尼夏曲被”水新時，是和鄰居、鄉(xiāng)親們一塊去的，裝滿水后，姑娘各自玩耍去。
上述活動告一段落，家人要聚在一起，首先是父母，然后是兄弟姐妹，按長幼秩序給每個人獻上新年鮮花和用彩色酥油裝飾著的“竹素切瑪”，獻的人說：“吉祥如意”，受獻的人說：“吉祥如意，圓滿昌盛，阿媽貴體安康，長長久久獲得安樂，明年這個時候，生機勃勃再相見?！?/P>
新年第一天的早晨，不能把牛糞扔到外邊，不能把外邊的客人叫到家里，不能到別人家里做客，也不能把家里的東西借出去。假如把牛糞扔到外邊，把東西借給別人，會失去馬牛羊的財運，會失去五谷的營養(yǎng)，永遠也富不了。
初一早晨，阿爸阿媽也不能罵孩子，說粗話，甚至要非常注意地把水缸裝得滿滿的，但不能溢到外面去，否則也是不吉利的象征。初一早晨，也叫“初一油光光”，不但要給孩子頭上抹許多油，還把煙灰和油混合起來，把家畜的角抹得亮光光的，擠出酒槽給家畜，富裕人家還用藏酒醪槽喂家畜，讓家畜也大醉，給家畜獻上“酒新”和“竹素切瑪”，在角尖上粘上酥油花，還把家畜的耳飾和舊頸套換成新的，這時阿媽把右肩上的叫做“五寶帔”的披單橫著祈禱說：“本地的地神明鑒，家中的家神明鑒，沒有戰(zhàn)爭和饑荒，沒有霜凍和雹災(zāi)，天雨適時降下，年景雨水常常調(diào)勻，財富福祿昌盛，人畜安康無恙”。
相應(yīng)還祭祀天上的天神，地上的“贊”神，地下的龍神。
上面活動完后，開始吃早飯。阿爸阿媽給家中所有的人一份肉：一盤肉，一個羊頭，一塊血腸。分完肉，阿媽把五升酒釀的青稞酒放在座次的中間，在酒壺和壺口邊粘上三大朵酥油花，上面橫放著一把酒瓢，媳婦或大女兒拿著酒壺，從父母開始，輪流著一杯又一杯地敬。然后阿媽盛麥粥，初一早晨的粥是麥粥，粥里面放有奶渣、人參果、肉等。并且在喝粥時，懲罰是嚴格的，誰要是喝不完的話，不但要在他的頭上倒麥粥，而且還要罰喝一瓢青稞酒，一個人受罰，家里人都會支持阿媽。這時，會出現(xiàn)許多笑人的事情，比如孩子們喝粥之前會把自己的碗藏起來，說：“不喝，不喝?！被蛘吆攘艘煌牒笳f：“求求你，求求你，現(xiàn)在真的喝不下去了，”便把碗藏在屁股下面。這時如果大人不堅持哄著孩子說：“喝，喝”的話，孩子們馬上會低下頭哭起來。喝完麥粥，開始喝飯后酒。飯后酒是放在大木碗和牛角里，斟的酒要喝得一滴不剩，如果木碗里剩下一滴酒，就要罰“滴酒”，再倒一大碗。飯余酒后，人們喜歡玩什么，就玩什么。
過段時間，開始吃小午飯，他們給老人在小木碗和瓷盤里擺上油炸點心、烤餅、蕎面餅、麻花等，讓他們吃好。中午十二點時，吃“怕察瑪庫”或肉饃饃。晚上吃面疙瘩湯。
新年第二天吃完早飯后，家里的老人帶著孩子去祭祀土地神和護法神。由于當(dāng)?shù)厝撕妥筻徲疑岫家奂诩漓胪恋厣窈妥o法神的地方，每一家人都用最好的服飾打扮起來，帶上青稞酒和各類油炸食品。到了祭祀土地神的地方，一個老年人把神香和“切瑪”糌粑粉集中在一起，獻上“酒新”，然后做好一個大的神香堆。一個小伙子爬上土地神插旗的地方，插上風(fēng)旗，排好隊，聲音高亢地祭祀土地神并祈禱說：“吉吉嗦嗦，愿善神得勝啰！好豐年啰”！祭祀土地神完后，去祭護法神。祭護法神時，要帶上神燈、哈達。朝佛的同時，一個男孩手里拿著“竹素切瑪”，一個女孩子手里捧著酒壺，向在附近的鄉(xiāng)親、鄰居、親戚、朋友拜年。
新年的第三天，根據(jù)家里經(jīng)濟情況，在自家屋頂獻上神煙祭神，插上招來運氣的經(jīng)幡。從第三天起，可以請客人到家里，家里人也可以到別人家做客，尤其是親戚、朋友、戀人都要請到家里，每天隆重地招待三餐。
新年過幾天，是根據(jù)地方風(fēng)俗和條件來定，沒有固定的期限。過完年的那天晚上，有些人家要舉辦“新年散宴”，盡可能地把家里人、鄰居、親戚、男女朋友以及能歌善舞的男女聚集起來，擺上藏斗“切瑪”，糌粑粉，五升糧食的酒，唱歌，跳舞。酒宴完后，每人拈上一點“竹素切瑪”里面的糌粑粉，聲音高亢地祈禱說：“吉吉嗦嗦，愿善神得勝！”
