開(kāi)封大相國(guó)寺始建于北齊天保六年（555年），位于著名文化歷史名城、七朝古都開(kāi)封的市中心。該寺歷史悠久，是我國(guó)漢傳佛教十大名寺之一，在中國(guó)佛教史上有著重要的地位和廣泛的影響。
大相國(guó)寺至北宋時(shí)期達(dá)到空前的鼎盛，轄64禪、律院，占地540畝，因受帝王崇奉，地位如日中天，是為我國(guó)歷史上第一座“為國(guó)開(kāi)堂”的“皇家寺院”。
唐代，日本高僧空海赴長(zhǎng)安學(xué)習(xí)佛法，曾寄居大相國(guó)寺?；厝蘸?，他在弘揚(yáng)佛法的同時(shí)，創(chuàng)造了日本文字“片假名”。宋代，每逢海外僧侶來(lái)華，皇帝多詔令大相國(guó)寺接待；四方使節(jié)抵汴，必定入寺巡禮觀光。宋神宗時(shí)，日僧成尋曾率第子前來(lái)巡拜。日本佛教界出于對(duì)大相國(guó)寺的欽慕，在京都也設(shè)立了相國(guó)寺，并承中土佛教之風(fēng)，將禪寺中高等級(jí)者列為“五山十剎”。
明崇禎十五年（公元1642年），大相國(guó)寺在一次人為的黃河決口中被大水淹沒(méi)。清順治十八年（公元1661年）和乾隆三十一年（公元1766年）皇帝下詔兩次重修，弘歷皇帝親題“敕建相國(guó)寺”匾額。道光二十一年（公元1841年）黃河決口，大相國(guó)寺再遭厄運(yùn)，損毀嚴(yán)重。新中國(guó)成立后，依循古制，幾度維修，寶剎重光，再現(xiàn)輝煌。大相國(guó)寺自1992年起恢復(fù)佛事活動(dòng)，并復(fù)建了建鐘鼓樓、放生池、山門(mén)殿、牌坊等建筑。
大相國(guó)寺歷史上可謂高僧輩出，名士薈萃，建筑宏偉，寺藏豐富。唐代畫(huà)家吳道子，以及著名文豪和思想家蘇軾、王安石等，都曾在該寺留有輝煌足跡。《水滸傳》“魯智深倒拔垂楊柳”的故事，更是家喻戶曉。另外，寺院“資圣熏風(fēng)”、“相國(guó)鐘聲”之景觀，也名列“汴京八景”之中，名聞遐邇?，F(xiàn)存寺院建筑，乃清順治十八年（1661年）和乾隆三十一年（1766年）修建，其院落深廣，殿宇恢宏，雄風(fēng)猶存，是古城開(kāi)封標(biāo)志性人文景點(diǎn)及對(duì)外開(kāi)放的窗口，也是中外游人及十方香客參觀游覽和朝拜的圣地。
每逢新年伊始，瑞氣旋升，大相國(guó)寺都要舉行元宵燈會(huì)。鼓響燈熾，火樹(shù)銀花，古老的寺院在燦爛的燈火輝映下，充盈著國(guó)泰民安的祥和之光。文娛活動(dòng)，異彩紛呈；人流涌動(dòng)，摩踵接肩；紅男綠女，扶老攜少，或欣賞巧奪天工的燈飾，或參加豐富多采的游藝活動(dòng)，盡情享受著節(jié)日的歡欣。每逢金秋十月，寺滿黃花，城滿芬芳，在開(kāi)封市菊花花會(huì)的開(kāi)幕的同時(shí)，一年一度的水陸法會(huì)，也在對(duì)世界和平、人民安樂(lè)的真誠(chéng)的祈禱聲中拉開(kāi)序幕。梵音雄渾，祈祝五谷豐登、百業(yè)興旺、國(guó)家強(qiáng)盛、萬(wàn)世太平；霜鐘扣擊，聲震八方，法輪常轉(zhuǎn)，佛日增輝，千年古剎，再獲新生。
